2017年11月30日下午3点，浙江师范大学张法教授在华东师范大学中文系4330会议室为中文系教师、访问学者和学生做了题为“汉语特质与中国美学形态”的讲座。中文系王峰教授主持讲座。

    张法教授认为，汉语与印欧语的不同，相当程度决定中国古代美学的形态。印度是性本空，现象是幻。看现在是“是”，但并不是“是”。中国思维从天地之观的整体性开始具体万物的认知，在融合中，从整体定个体，最初没有“是”，对宇宙整体是生生不已的“道”的体悟。道是有无的统一，是虚实相生的结构，整体之道如此，具体之道也如此。，汉语与西语互动而来的现代汉语，相当程度上决定了中国现代美学形态。

    汉语特质1、对事物本质认识和表达语式，无本质；2、对事物本有认识和表达语式：属性不分本质非本质； 认识汉语特质及其当代演进，是预看中国美学演进的一个角度。中国古代美学是不以美的本质定义来建立一种理论形态的，它是建立在把事物的审美属性放在事物处处的分类中进行言说的。

    美是一个相似的家族。关于美的艺术世界，第一，没有固定的本质，第二，没有固定的外延。从这样的一个背景上看，实践美学是一个新的本体论结构，美不再是一个本体，而变成了一个话题。从学科上分，可以分为中国古典美学和中国现代美学（比如实践美学），以及当代美学，可以视为一种多元的美学实践。

    朱立元教授评议认为，从中印语言思维区分开始，并且结合到中国美学思考特点，并延及当代美学研究的方法，这很有启发。结合实践美学的发展，从本质论转向非本质论是一个共同的方向。现代美学对语言的关注是一致的。

    学生提问，关于中国传统美学在世界美学中的地位，哲学与语言的关系，以及古典之“乐”应该如何理解等问题。张法教授回答严谨，逻辑性强，学生收获很大。