为纪念施蛰存先生诞辰120周年，弘扬施蛰存先生学术理念，推动中文学科自主知识体系建设，2025年12月3日，由华东师范大学、上海市社会科学界联合会、上海市作家协会主办，华东师范大学中文系、华东师范大学中国创意写作研究院承办，《现代中文学刊》编辑部、《词学》编辑部协办的“纪念施蛰存先生诞辰120周年暨‘通人之学与中文学科自主知识体系建设’学术研讨会”在华东师范大学普陀校区礼堂成功举办。来自全国多所高校与研究机构的专家学者、施蛰存先生弟子及家属代表齐聚一堂，共同缅怀这位文学巨擘，探讨其“通人之学”的当代价值。

开幕式由华东师范大学中文系系主任罗岗教授主持。罗岗教授首先介绍了与会领导与嘉宾，指出本次会议不仅是缅怀施蛰存先生的重要时刻，更是从其“通人之学”中汲取智慧，推动当代人文学科自主发展的一次深入对话。

十四届全国政协常委，中国作协副主席、书记处书记，中国现代文学馆馆长邱华栋通过书面致辞，向施蛰存先生致以崇高敬意，赞扬施先生“四窗”学术格局及在文学创作、古典研究、翻译与金石学等多领域的卓越贡献，并强调其文化自信、创新精神与严谨治学态度对后学的深远影响。

上海市社会科学界联合会主席徐炯缅怀了施先生卓越的学术贡献，追思其崇高精神，鼓励弘扬“蛰以图存”的治学准则，传承大师风范，激励学界守正创新，共同推动中国哲学社会科学自主知识体系的构建与发展。

上海市作家协会党组成员、专职副主席高渊进一步阐述施先生海派文学巨匠和“通人之学”典范的卓越成就，其跨学科视野、立足上海的文化实践及创作与研究互促的路径，对构建中文学科自主知识体系、弘扬“大文学观”具有重要启示意义。

上海市作家协会主席、华东师大中国创意写作研究院院长孙甘露介绍了近年来华东师大创意写作专业为传承施先生文学精神设立的“北山讲堂”，并强调其文学遗产持续滋养着当代上海作家群体的创作实践。

华东师范大学党委常委、副校长雷启立梳理了施先生与华东师大的深厚情缘，指出其“四窗”学问对学校作家群、翻译家群、出版家群等学科群形成的奠基性影响，号召学习其贯通中西、守正创新、立德树人的风范。

哈佛大学东亚系教授李欧梵通过视频致辞，回忆与施先生的交往，着重探讨了其“前卫”文学观及对欧洲现代主义的独特见解，认为施先生融汇中西传统的创作路径极具启发性。

上海市期刊协会会长王兴康作为弟子代表发言，感念施先生坎坷中坚守风骨、兴趣广博而成通人的学术人生，并介绍了施蛰存著作整理的最新进展。

嘉宾致辞后，韬奋基金会副理事长阚宁辉宣布《施蛰存著作全集》编辑出版工作正式启动，上海人民出版社社长温泽远介绍了施蛰存著作全集编纂规划。

随后，举行了施蛰存先生书信手稿捐赠仪式，施蛰存弟子宫晓卫、宋广跃，以及吴彬、冯统一委托陈子善教授，分别向华东师范大学档案馆捐赠了施蛰存的手稿、信函、课纲等珍贵史料。

本次研讨会共设三场专题讨论。第一场主题为“施蛰存先生的学术风范与中文学科自主知识体系建设”，由华东师范大学方笑一教授主持。

华东师范大学中文系副系主任黄平教授受中文系领导委托，宣读发布《华东师范大学中文系自主知识体系建设报告》，从古典文学、世界文学、现当代文学、语文教育及AI赋能等方面系统汇报了学科多年来建设成果，指出华东师范大学中文系以构建中国自主知识体系为使命，形成了古典与现代并重、理论与实践兼长、人文与科技融合的学科生态，致力于推动新时代中文学科高质量发展。

多位学者随后发言，围绕施先生的治学方法、跨学科视野及其对当代学科建设的启示展开深入研讨。

上海交通大学人文学院院长吴俊教授从学科制度层面展开反思，指出现行分科制度在一定程度上制约了“通人之学”的发展，而人工智能时代的到来，既为跨学科研究提供了新的技术可能，也对传统的学科边界与知识生产方式提出了深刻挑战。

复旦大学中文系郜元宝教授通过分析施蛰存先生20世纪40年代提出的关于编辑工作的八条意见，强调了施先生务实、反形式主义的鲜明立场，并借此对当下人才培养提出建议，主张应更加注重从具体实践出发，培养扎实的学术能力。

浙江大学文学院院长冯国栋教授分析了施先生金石学著作的体例创新——运用古代文学的方法制金石学，展现出治学方法上独特的融通意识。

南开大学文学院院长李锡龙教授认为，施蛰存先生深厚的治学根底与持续的方法创新，对学科发展具有深远影响。他强调，构建自主知识体系与培养通才，必须深入理解并借鉴施先生“通人之学”所蕴含的智慧。

北京大学中文系副系主任程苏东教授从学术生命与时代语境角度展开分析，施先生之所以能成就其“通”，既得益于其长寿所提供的充裕时间，也与其所经历的特殊时代机遇密不可分。施先生的学术实践表明，真正的自主知识体系需要在持续不断的古今对话与中外交流中得以构建。

北京师范大学文学院张莉教授从小说美学角度，阐释施先生作品中强烈的文学信念与生命能量，其对人性的通达理解与对“内在现实”的执着探索，代表了文学创造所能抵达的精神高度与艺术高度。

上海社会科学院文学研究所所长袁筱一研究员强调了施先生在翻译领域的杰出贡献，施先生通过翻译所展现的广阔文化视野及其积极参与公共文化建构的“先锋”姿态，是其人文学术实践的重要组成部分，为如何在专业领域内介入更广阔的社会文化讨论提供了启示。

上海师范大学人文学院院长董丽敏教授深入解读了施先生“旧瓶装新酒”以改造本土文学传统的文学观念及其在编辑《现代》杂志时“不左不右、亦左亦右”的立场，为中国现代文学探索出了一条独特的自主创新路径，这条路径既包含着对本土现实的反思，也体现着对欧美现代文学既定规范的某种超越。

上海交通大学人文学院教授高旭东高度评价了施蛰存先生的历史题材小说创作，他认为，这些作品堪称中国现代主义小说的巅峰之作，以其深刻的笔触描绘了人的本我与超我、人欲与道德之间的复杂冲突，具有超越时代的艺术价值与思想深度。

第二场专题研讨以“施蛰存先生的当代启示：文学创作与知识生产”为主题，由华东师范大学中文系副系主任王嘉军教授主持。

与会学者围绕施蛰存的文学实践、理论思考及其与当代知识生产的关系展开了多维度探讨。香港岭南大学中文系许子东教授通过对“第三种人”论争的历史重审，揭示了左联时期文艺论争背后深层的政治逻辑，进而反思了这一特定历史语境下的论争对施蛰存后续学术路径与思想立场产生的深远影响。

复旦大学中文系陈引驰教授分享了与施先生交往的鲜活记忆，通过几则轶事，描绘出施先生为人处世上洒脱自然、学术研究中自得深耕、面对原则时坚守不阿的独特风貌。

山西师范大学文学院院长栗永清教授从施蛰存先生1953年主持的文学语言研讨会引入，指出这次会议体现了20世纪50年代初期中国知识界的一种自觉努力：尝试将外来的文学理论资源、本土既有的文艺大众化传统以及新中国成立后的具体语言实践相结合，从而进行了一次具有自主意识的知识生产与理论建构探索。

武汉大学文学院副院长刘春阳教授介绍了所在团队运用“关键词研究”和“兼性阐释方法”，致力于在古今、中西的文论资源之间建立可沟通的桥梁，探索构建具有中国主体性的文论自主知识体系，这一路径深受施蛰存先生融通治学精神的启发。

重庆大学人文社会科学高等研究院副院长李广益教授强调，施蛰存先生作为融通古今中西的“通人”典范，其学识与创作所展现的文明纵深与跨学科视野，对当下高度专业化、区隔化的学科体系及完整人格培育具有重要启示意义。

华中师范大学文学院副院长吴述桥教授梳理了施先生对新感觉派概念的辨析以及现代主义与左翼倾向论述，指出其学术工作本身已深度介入并塑造了新感觉派的历史认知与知识建构，这对重审现代文学学术史、思考中文学科自主知识体系建设具有关键意义。

中山大学中文系系主任助理罗成副教授通过解读施蛰存《“文”而不“学”》与《文学的贫困》两文，揭示其反思现代学科分化、倡导“通人之学”的文学观，并以此为基础，提出中文学科自主知识体系建构需兼顾自律性、他律性与自他率三层关系，最终指向“诗可以通”的核心理念。

四川大学文学与新闻学院妥佳宁教授进一步剖析了施先生“前卫”观念中蕴含的左翼倾向，其价值恰恰在于“溢出”了后来日益单一化、标准化的理论框架，他呼吁研究者应以更开阔的历史视野，去理解和还原前辈学者在具体语境中构建自主理论框架的努力与复杂性。

第三场专题研讨以“施蛰存先生的为人、为文与为学”为主题，由华东师范大学中文系副系主任黄平教授主持。

多位曾与施蛰存先生有密切交往的学者、弟子、出版界人士，从不同维度分享了珍贵的个人回忆与学术见解，共同勾勒出一位立体而鲜活的“通人”形象。华东师范大学中文系教授陈子善深情回忆了与施先生交往的片段，他谈及，施先生以广博的学术视野与多体兼优的创作，留下了丰富的文学遗产，其待人谦和、治学严谨的人格风范，也成为后人不断回访、汲取力量的精神原点，并强调扎实的资料整理工作是深化施先生研究的重要基础。

施蛰存先生弟子、同济大学人文学院张文江教授从宏观的文化史角度，评价施先生以“四窗”纳海派百年风云，以贯通中西古典的“通人之学”为上海乃至中国留下一条从文、从教、从编到文明溯源的完整光谱。

施蛰存先生弟子、原齐鲁书社社长宫晓卫讲述了施先生如何扶掖身处逆境的学者、无私提携后辈青年，以及以其开阔视野推介海外重要典籍引领当时的出版风气，充分彰显了一代学人与出版家的师者风范与社会责任感。

施蛰存先生弟子、文化学者宋广跃指出施先生的人格魅力在于历经时代坎坷而能宠辱不惊，始终以豁达洒脱的态度享受生命与学问，同时，他还回忆了先生在教学上对基本功与典籍阅读的极端严谨，并基于亲身见闻，补充了若干关于施先生生平与思想的细节。

《文汇报》资深编辑陆灏通过一系列生动的交往轶事，生动勾勒出施先生晚年仍保持深邃洞察与通达人生态度的智者形象。

《收获》编辑部主任王继军以编辑和写作者的双重身份回看施先生小说，深感其当年的先锋性探索在汉语美学境界上所达到的高度令人叹服，建构出一个以“美”为终极价值的独特文学世界。

《上海文学》副主编来颖燕认为，施蛰存先生其人其文皆已成为“经典”。她指出，施先生的创作深深根植于其个人内在性情与中国古典文学传统，呈现出比同代作家更混融厚美的气质，其与新感觉派关系引发的持续争论恰恰保留了可贵的时代精神与思想活力。

华东师范大学档案馆馆长汤涛概述了档案馆在系统性收藏名人档案方面的工作与成果，并从校史脉络出发，梳理了华东师大中文系源远流长的学术传统，表达了通过档案推动系史与人物研究的期待。

华东师范大学档案馆副馆长林雨平通过详实的档案考证，厘清了施蛰存先生在光华大学的任教经历，及其最终随1952年全国院系调整由沪江大学并入华东师范大学的过程，为学界提供了关于施先生生平的重要史料补充。

同济大学人文学院张屏瑾教授结合自身研究，指出施蛰存先生在1930年代上海文坛的独特价值，不仅通过编辑《现代》杂志等实践，更在其文学创作与批评中，展现出一种基于完整现代社会想象的独立判断力，这份在知识转型时代融会贯通的“通才”遗产，对思考中文学科的自主知识体系建设具有重要启示。

上海交通大学人文学院副王宇平教授聚焦于施蛰存先生自我划分的“习作期”，认为其早期文言小说实践及“新旧兼可”的立场，与他后来“先锋期”的心理分析小说及“回归期”的文体融合构成深层关联，共同体现了他通过吸纳、重置不同文学资源以探索理想文学面貌的持续努力，有助于学界更完整地理解其创作的整体脉络与“旧文重置”的特点。

上海应用技术大学人文学院刘军副教授指出，施蛰存先生晚年复出后有着强烈的“阵地意识”，积极拓展出版与学术传播渠道。其在与众多出版界编辑的深厚交往中，所流露出的仁慈、通达的人格以及重感情、讲道义的作风，不仅拓宽了自身的学术影响力，也生动诠释了何为“仁者寿”的生命境界。

最后，商丘师范学院人文学院常丽洁副教授分享了她为《北山楼诗》做笺注的工作与心得，坦言施先生的“通人”精神深深激励着她，促使她在研究中勇于尝试跨越既定的学科界限。

会议闭幕式由华东师范大学中文系党委书记徐默凡教授主持。

施蛰存先生家属代表施守珪先生首先致辞，向会议的主办单位、承办单位及全体与会学者致以诚挚的谢意，表示将全力配合完成《施蛰存著作全集》的出版工作，以期完整、系统地呈现先生的学术成果，告慰先生在天之灵。

华东师范大学人文与社会科学研究院院长吕志峰教授作大会总结发言，指出本次会议不仅是对施蛰存先生诞辰120周年的深情缅怀，更是一场围绕“通人之学”与“中文学科自主知识体系建设”两大核心议题展开的深刻而富有成果的学术对话。他强调，传承和发扬施蛰存先生的学术精神，关键在于践行其融通古今、汇合中西的治学理念，通过实质性的跨学科交叉融合，并立足中国自身的文化实践与现实关怀，开展具有原创性的学术研究，有效推动人文社会科学在新时代的创新发展与知识体系的自主构建。

“纪念施蛰存先生诞辰120周年暨‘通人之学与中文学科自主知识体系建设’学术研讨会”在浓厚的学术氛围与深切的缅怀之情中圆满落幕。与会者一致表示，施蛰存先生“通人之学”这笔宝贵的思想遗产，将为新时代中国人文社会科学自主知识体系的持续构建，以及兼具创新能力与广博视野的学术人才的培养，提供不竭的思想源泉与强大的前行动力。